عن فلسطين أتحدث

تحدث كثير من المثقفين المسلمين عن ضرورة إعادة النظر فى أسلمة القضية الفلسطينية مطالبين الجميع بالنظر للقضية من منظور حق الشعب الفلسطينى فى أن تكون له دولة وكيان وليس من منظور الحرب الدينية بين المسلمين واليهود وكانت أسبابهم فى ذلك هى
أولاً
الشعب الفلسطينى يستمد حقه فى إقامة وطن مستقل من كونه شعباً فعلاً وليس من كونه شعباً مسلماً
ثانياً
هذا الشعب مثلما فيه مسلمون فيه ايضاً مسيحيون
ثالثاً
حينما نأسلم القضية، ماذا سيكون موقف هؤلاء المسيحيين الفلسطينيين؟ هل يحاربون بصفتهم مواطنين يبحثون عن وطن؟ أم فقط يشجعون هؤلاء المجاهدين المسلمين، أم ينضمون إليهم؟ وماذا ستكون صفتهم حينئذ هل هم يدافعون عن وطنهم أم عن قضية إسلامية؟
رابعاً
ما موقف باقى المسيحيين فى الوطن العربى؟ فمادامت القضية إسلامية فما دورهم؟ وإن كانت القضية فلسطينية فمع من بالتحديد يقفون؟
خامساً
وها هى اهم نقطة، أسلمة القضية أى تحويلها إلى حرب دينية وجعل كل الأهداف دينية سهل لليهود مهمتهم فهم أيضا يتحدثون من منطلق عقيدى ولهم أيضا عقيدتهم التى تطالبهم بالعودة إلى أرض الموعد
وعلى هذا الاساس حذر كثير من المثقفين من فكرة أسلمة القضية لأننا بذلك لا نستطيع لوم اليهود كثيراً حينما يفكرون أيضاً من نفس المبدأ
سادساً
ما دام الجميع يفكر بنفس العقلية فمن نلوم ومن نعاتب، ومن مخطئ ومن مصيب؟
سابعاً
لماذا نتفوق دائماً على الجميع فى تلك القدرة الهائلة على النقد ثم لا نفعل شيئاً سوى ذلك؟
ننتقد ولا نقدم النموذج الصحيح، ننتقد شيئاً ونفعل الشئ ذاته
ثامناً
ربما لذلك ضاعت فلسطين ثم تهدمت لبنان ثم لا أعلم إلى أين ستأخذنا العقلية العربية الرشيدة
تاسعاً
حينما تتصارع الأفيال فالعشب وحده . . . يموت