طرحت فى التدوينة السابقة أسئلة عن الأسباب المتوقعة لانهيار الحضارة ثم دار حوار حول تلك الفكرة مع دكتور أسامة القفاش وهذا الفكر منتشر جداً هذه الأيام فى الغرب حتى أن هناك من بدأ فعلا فى الاستعداد لذلك باعتزال الحياة العصرية والعودة للحياة البدائية أو على أقل تقدير التوقف عن عادات كثيرة وتقليل نمط الاستهلاك للنصف وتخزين الغذاء تحسباً لمجاعة محتملة بل وتخزين سلاح بجانب الطعام للدفاع عن أنفسهم ضد هجمات الجوعى وقتها وكان أول من حدثنى فى ذلك ولا يزال هو صديقى مجدى حليم الباحث والمؤلف الموسيقى وحدثنى أيضاً عن المباراة التى يصورها البعض بين الاحتباس الحرارى ونقص البترول كما لو كان كل منها فريق ينافس الآخر فيمن ينهى الحضارة أولاً ويضيف عليهما مجدى حليم فكرة الانهيار الفكرى وهو غير الانهيار الأخلاقى بالطبع حتى لا يختلط الأمر على البعض
شمعى: ازيك يا دكتور
دكتور أسامة: صباح الفل يا باشمهندس
شمعى: قريت اخر بوست
شمعى: بتاع انهيار الحضارة؟
دكتور أسامة: اه بس يا باشمهندس الموضوع مش بسيط
دكتور أسامة: يعني سعادتك لا الاحتباس الحراري ولا اسعار الوقود هما المشكلة
دكتور أسامة: و بعدين مشاكل مصر غير مشاكل اوروبا و امريكا
شمعى: انا حبيت اجس النبض لان لى صديق متخصص فى الموضوع ده
شمعى: هو باحث بس معتكف وواخد الموضوع بجدية
دكتور أسامة: الموضوع ده مكسر الدنيا في اوروبا وامريكا
شمعى: هو بيكلمنى عنه من عشر سنين وعنده نظريات كتيرة فيه
شمعى: بس هو عامل زى جمال حمدان معتكف وعازف عن الدنيا
دكتور أسامة: هو على اي حال الموضوع ده كبير جدا وبيتراوح ما بين التشاؤمية الشديدة والخيال العلمي الكارثي ذو الطابع الابوكاليبسي
دكتور أسامة: و ما بين ان الحكاية برضه وراها مصالح و بلاوي زرقا
شمعى: طب راى حضرتك ان النهاية فعلا قريبة
دكتور أسامة: لا انا غير متشائم وبعدين في مشكلة اساسية في تقديري ان السؤال غلط
دكتور أسامة: يعني نهاية ايه و بداية ايه هو فيلم ولا رواية
شمعى: انهيار
دكتور أسامة: بص الحضارة بشكلها الحداثي داخلة في مرحلة ازمة حقيقية الخروج منها ليس بالشكل الكارثي
شمعى: http://carolynbaker.net
شمعى: ادخل حضرتك على اللينك ده ده موقع متخصص فى الموضوع ده
دكتور أسامة: شوف باشمهندس انا صحيح طبيب بشري اساسا لكن الدكتوراة بتاعتي في الفلسفة
شمعى: جميل
دكتور أسامة: اول ما تلاقي حد بيقول لك انا بقول الحقيقة تقول له الحقيقة المرة على رأي فؤاد المهندس
دكتور أسامة: زي ما بحبش الرؤى الابوكاليبسية مبحبش كمان الرؤى الماشيحانية
شمعى: يعنى ايه الماشيحانية
دكتور أسامة: يعني الخلاصية اللي بتحمل نظريات بتاعة واحد او واحدة فاكرين نفسهم المهدي المنتظر او المسيح يبعث
شمعى: ممكن تكون مشتقة من مسيح
شمعى: بمعنى الممسوح من الله لهداية الناس
دكتور أسامة: ايوه
شمعى: بحاول اخمن
دكتور أسامة: هي كده مسيح بالعربية وبالارامية والعبرية ماشيح
شمعى: تمام
شمعى: بخمن برده ان الابوكاليبسية من كولابس انهيار يعنى
دكتور أسامة: لا ابو كاليبوس يعني نهاية العالم زي في سفر الرؤيا
شمعى: اه عارف بس بفكر فى الاشتقاق اللغوى
دكتور أسامة: لا خالص
شمعى: اصل كولابس قريبة من الابوكاليبسية
دكتور أسامة: دي كلمة اغريقية
دكتور أسامة: كولابس هي اللي مشتقة من ابو كاليبوس او تمت لها بصلة
شمعى: اها المهم انهم قرايب :) اصل صعب ميكونش لهم صلة ببعض
دكتور أسامة: مفيش مشكلة هم عيلة مش كويسة
شمعى: ههههههههههههههه
شمعى: بس هو موضوع مرعب خلانى متشائم لدرجة انى كنت خايف من فكرة اجيب طفل تانى
دكتور أسامة: يا باشمهندس
دكتور أسامة: المواضيع دي برضه استرزاق
دكتور أسامة: يعني ايه؟
دكتور أسامة: يعني سعادتك في ناس بتاكل عيش من الموضوع ده بالجامد
شمعى: مجدى حليم صاحبى الباحث محسسنى ان الدنيا هاتخلص كمان شهرين
دكتور أسامة: لكن ببساطة مشكلة المشاكل تظل هي الفرد
دكتور أسامة: هو بس الاستاذ مجدي محبكها حبتين متخلص ولا تتنيل انت بتتصرف على اساس قناعات فردية و ايمان داخل النفس
دكتور أسامة: يعني بصراحة لازم الواحد يبقى حاسس بان دوره يكون نفسه اولا
دكتور أسامة: هنا في مشكلة كبرى زي ما قال كيركجارد
شمعى: مجدى شايف ان الانهيار القادم هايوصل الناس للانهيار الفكرى
شمعى: والسبب ان الناس هاتتصدم فى العقيدة والدين لان مفهوم يوم القيامة هاينهار لان الانهيار هايحصل بشكل مختلف عن اللى بتقوله الاديان
دكتور أسامة: بص ده كلام غير دقيق على اقل تقدير يعني مفيش حاجة في اي دين عن يوم القيامة بتقول كلام محدد بشكل محدد كل حاجة تأويلات وقراءات
شمعى: بالظبط
دكتور أسامة: الناس مبتأمنش بالميتافيزيقا عشان يوم القيامة لان الموضوع غير كده خالص
شمعى: هو وصل لمرحلة انه محدد كمان شهرين تقريبا ويحصل تداعيات كبيرة
دكتور أسامة: ده برضه شبه جنان
شمعى: وتبدا الازمة بس هو بانيها على دراسات
دكتور أسامة: ياعم الحاج ارحمني دراسات ايه بس
شمعى: هو كمان راسل فوكاياما وانتقد نظريته وفوكاياما رد عليه فى خطاب وقاله انت عندك حق وان ده اهم نقد جاله لنظريته
دكتور أسامة: فوكوياما لا يعتبر مرجع ولا اي حاجة
شمعى: انا فى تصورى انه كان حيلة امريكانى عشان تضرب السوفيت
دكتور أسامة: لا هو ارزقي
شمعى: نوع من الحرب النفسية
دكتور أسامة: طلع في وقت استرزاق
دكتور أسامة: محدش كان واخده جد خالص
دكتور أسامة: اقصد محدش محترم
دكتور أسامة: يعني مرة بقول لتشومسكي اني بهدلت فوكوياما قام ضحك وقال لي تاعب نفسك على الفاضي وضيعت وقتك لانه اتفه من ان تخصص له وقتا لنقده
شمعى: ياه للدرجاتى
دكتور أسامة: على فكرة انا مش بنخع على سعادتك دي حاجات مسجلة في جوابات متبادلة
شمعى: هو عموما انا جبت سيرته من باب انى بكلمك عن مجدى حليم ومستواه
شمعى: وانا مقتنع انه البروباجنده هى اللى فرقعته
دكتور أسامة: الاستاذ مجدي واضح انه قاعد في شرنقة من صنعه و بالتالي بيسمع نفسه
شمعى: غالبا كلامك صح
شمعى: ميرسى يا دكتور على وقتك والحوار الممتع ده بس انا كنت محتاج افكار مقاومة لافكار مجدى
دكتور أسامة: انا تحت امرك
شمعى: ربنا يخليك
دكتور أسامة: شوف سعادتك موضوع كيركجارد
شمعى: حاضر
دكتور أسامة: انا بعت لسعادتك اللينك بتاعه
شمعى: ممكن أنشر الحوار ده فى مدونتى
دكتور أسامة: تحت امر سعادتك
شمعى: شكراً يا دكتور
